Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать своё собственное дело, и посмотрите, как он начнёт толковать законы!

— Пьер Огюстен Бомарше, 58 цитат

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

— Не забывай чистить своё сердце. — Как? — Тишиной и красотой.

Непременная задача каждого человека: прожить своё будничное сегодня так, чтобы внести в своё и чужое существование каплю мира и радости.

Совесть нам дана затем, чтобы судить нас самих; если она судит других, надобно сказать, что она не своё дело стала делать.

Если вы хотите знать, что делали в прошлой жизни, — посмотрите на свое нынешнее состояние.
Если вы хотите узнать свое будущее, посмотрите на свои сегодняшние действия.

Любовь не выносит безжалостного анализа. Если её постоянно проверять, разбирать по косточкам, сравнивать, подносить к свету, она захиреет и постепенно умрёт.

Я полон оптимизма. Человечество преодолело законы морали, почему бы ему не преодолеть законы физики?

Для того, чтобы добровольно и свободно признавать и ценить чужие достоинства, надо иметь собственное.

Со счастьем дело обстоит так же, как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится.

Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай.

Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.

Источник

Пьер Бомарше

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать своё собственное дело, и посмотрите, как он начнёт толковать законы!

Другие цитаты по теме

— В этом-то и ошибка, что мы привыкли думать, что прокуратура, судейские вообще — это какие-то новые либеральные люди. Они и были когда-то такими, но теперь это совершенно другое. Это чиновники, озабоченные только двадцатым числом. Он получает жалованье, ему нужно побольше, и этим и ограничиваются все его принципы. Он кого хотите будет обвинять, судить, приговаривать.

— Да неужели существуют законы, по которым можно сослать человека за то, что он вместе с другими читает Евангелие?

— Не только сослать в места не столь отдаленные, но в каторгу, если только будет доказано, что, читая Евангелие, они позволили себе толковать его другим не так, как велено, и потому осуждали церковное толкование. Хула на православную веру при народе и по статье сто девяносто шестой — ссылка на поселение.

— Да не может быть.

— Я вам говорю. Я всегда говорю господам судейским, — продолжал адвокат, — что не могу без благодарности видеть их, потому что если я не в тюрьме, и вы тоже, и мы все, то только благодаря их доброте. А подвести каждого из нас к лишению особенных прав и местам не столь отдаленным — самое легкое дело.

— Просто сдайся, и пусть закон тебя рассудит!

— Рассудит закон? Невозможно. Закон существует для людей, а я не «человек». Поэтому закон не может судить меня.

Многочисленность законов свидетельствует не в пользу нравов, а многочисленность процессов не в пользу законов.

. ты можешь выиграть дело — и правосудие восторжествует, можешь проиграть — правосудие тоже восторжествует. Странное дело.

Принципы правового государства в юриспруденции — это совсем не то, что аксиомы в геометрии, первые в пренебрежении у судей на всех уровнях судебной системы.

Источник

Пьер-Огюстен Бомарше

Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais (1732—1799 гг.) драматург

Жить – это бороться, бороться – это жить.

Без песен и вина

Жизнь даром пропадает!

Так всегда в жизни: мы-то стараемся, строим планы, готовимся к одному, а судьба преподносит нам совсем другое. Начиная с ненасытного завоевателя, который способен проглотить весь мир, и кончая смиренным слепцом, которого ведет собака, мы все – игрушки ее прихотей. И, пожалуй, слепец, который идет за собакой, следует более верным путем и реже бывает обманут в своих ожиданиях, чем тот, первый слепец со всей его свитой.

Если начальник не делает нам зла, то это уже немалое благо.

Обычай часто является злом.

Обладание всякого рода благами – это еще не все. Получать наслаждение от обладания ими – вот в чем состоит счастье.

Приятное волнение радости никогда не влечет за собой опасных последствий.

Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.

Как только было замечено, что с течением времени старые бредни становятся мудростью, а старые маленькие небылицы, довольно небрежно сплетенные, порождают большие-пребольшие истины, на земле сразу развелось видимо-невидимо правд. Есть такая правда, которую все знают, но о которой умалчивают, потому что не всякую правду можно говорить. Есть такая правда, которую все расхваливают, да не от чистого сердца, потому что не всякой правде можно верить. А клятвы влюбленных, угрозы матерей, зароки пьянчуг, обещания власть имущих, последнее слово купцов? И так до бесконечности!

Утверждать что-либо, не имея возможности доказать это законным путем, означает клеветать.

Для достижения поставленной цели деловитость нужна не менее, чем знание.

Ум невозможно унизить, так ему отмщают тем, что гонят его.

В жизни есть закон могучий:
Кто пастух – кто господин!
Но рожденье – это случай,
Все решает ум один.
Повелитель сверхмогучий
Обращается во прах,
А Вольтер живет в веках.

Умному человеку нет смысла слушать все подряд, он и так догадается.

Раболепная посредственность – вот кто всего добивается.

Глупость и тщеславие вечно идут рука об руку.

Глупости, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.

Любовь к изящной словесности несовместима с усердием к делам службы.

Известно, что суть дела – это область самих тяжущихся, меж тем как форма – это достояние судей.

Клиент, хоть сколько-нибудь сведущий, всегда знает свое дело лучше иных адвокатов: адвокаты из кожи вон лезут и надрываются до хрипоты, лишь бы показать свою осведомленность решительно во всем, кроме, впрочем, самого дела, но вместе с тем их весьма мало трогает то обстоятельство, что они разорили клиента, надоели слушателям и усыпили судей…

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы!

Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна.

Прикидываться, что не знаешь того, что известно всем, и что тебе известно то, чего никто не знает; прикидываться, что слышишь то, что никому не понятно, и не прислушиваться к тому, что слышно всем; главное, прикидываться, что ты можешь превзойти самого себя; часто делать великую тайну из того, что никакой тайны не составляет; запираться у себя в кабинете только для того, чтобы очинить перья, и казаться глубокомысленным, когда в голове у тебя, что называется, ветер гуляет; худо ли, хорошо ли разыгрывать персону, плодить наушников и прикармливать изменников, растапливать сургучные печати, перехватывать письма и стараться важностью цели оправдать убожество средств. Вот вам и вся политика…

Политика – искусство создавать факты, шутя подчинять себе события и людей. Выгода – ее цель, интрига – средство… Повредить ей может только порядочность.

Небо всегда покровительствует невинности!

Чистосердечное раскаяние ничем не отличается от любого хорошего поступка: оно тоже приносит награду.

Робким человеком помыкает любой проходимец.

Когда поддаешься страху перед злом, то уже начинаешь чувствовать зло страха.

Умный человек никогда не станет связываться с сильным.

Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно.

Ох уж эти женщины! Если вам нужно, чтобы самая из них простодушная научилась лукавить, – заприте ее.

Женщины очень любят, когда их называют жестокими.

Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи!

О женщина. Создание слабое и коварное.

Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих.

Так отрадно, когда тебя любят ради тебя самого.

Могут ли покой и любовь ужиться в одном сердце?

Ветер, задувающий свечу, раздувает огонь в жаровне.

…Любви только сладостна тайна,

Придает она прелести ей!

Наши жены думают, что если они нас любят, так это уже все. Вбили это себе в голову и уж так любят, так любят (в том случае, если действительно любят) и до того предупредительны, так всегда услужливы, неизменно и при любых обстоятельствах, что в один прекрасный вечер, к вящему своему изумлению, вместо того чтобы вновь ощутить блаженство, начинаешь испытывать пресыщение. Если мы ищем на стороне того наслаждения, которого не находим у себя дома, то это потому, что наши жены не владеют в достаточной мере искусством поддерживать в нас влечение, любить всякий раз по-новому, оживлять… прелесть обладания прелестью разнообразия.

Честные люди любят женщин, обманщики обожают их.

Немалое благо для семьи – изгнание из нее негодяя.

Каждый человек всегда чей-нибудь ребенок.

Из всех шутовских вещей брак – самая шутовская.

Умение мужественно преодолевать самого себя – вот что всегда казалось мне одним из самых величайших достижений, которыми может гордиться разумный человек.

Наиболее виновные – наименее великодушны, это общее правило.

У кого доброе сердце, того благодарность не тяготит.

Только мелкие людишки боятся мелких статеек.

Интрига рано или поздно губит того, кто ее начал.

Гнев добрых людей это не что иное, как настоятельная потребность прощать.

У бедняка не должно быть ни единого недостатка.

Всеисцеляющего средства не существует.

Время – честный человек.

В определенном возрасте порядочные люди прощают друг другу ошибки и прежние слабости, бурные же страсти, которые проводили между ними резкую грань, уступают место нежной привязанности.

Мы ни в коем случае не должны смешивать критику общую, составляющую одну из благороднейших целей искусства, с гнусной сатирой, направленной против личностей: первая обладает тем преимуществом, что она исправляет, не оскорбляя.

Если принять в рассуждение все добродетели, которых требуют от слуги, то много ли найдется господ, способных быть слугами?

Чтобы рассуждать о предмете, вовсе не обязательно быть его обладателем.

Прежде я говорил вам все, а теперь я ничего от вас не скрываю.

В любви недостаточно даже «слишком».

По моему разумению, если начальство не делает нам зла, то это уже немалое благо.

В наше время чего не стоит говорить, то поется.

А что, если я лучше своей репутации?

Пить, когда никакой жажды нет, и во всякое время заниматься любовью – только этим мы и отличаемся от других животных.

Я только не имею права касаться в моих статьях власти, религии, политики, нравственности, должностных лиц, благонадежных корпораций, Оперного театра, равно как и других театров, а также всех лиц, имеющих к чему-либо отношение, – обо всем же остальном я могу писать совершенно свободно под надзором двух-трех цензоров.

Он честен ровно настолько, чтобы не быть повешенным.

Ревность – всего только глупое дитя гордости или же болезнь безумца.

Пороки, злоупотребления, – они не меняются, но перевоплощаются в тысячи форм, надевая маску господствующих нравов; сорвать с них эту маску и показать их в неприкрытом виде – вот благородная задача человека, посвятившего себя театру.

Источник

«Если хочешь быть беспристрастным судьёй, смотри не на обвинителя, а на само дело» (Эпиктет) (ЕГЭ обществознание)

В данном высказывании Эпиктет поднимает идею справедливости суда. По мнению автора, судья обязан рассматривать конкретно совершенные противоправные деяния, а не делать акцент на личности обвиняемого.

Юридическая ответственность — предусмотренная правовыми нормами мера государственного принуждения, выраженная в обязанности лица, совершившего противоправное деяние, претерпевать определенные последствия. Юридическая ответственность подразделяется на уголовную, административную, гражданскую, материальную и дисциплинарную. Она имеет ряд функций, таких как: карательная, правовосстановительная, воспитательная и предупредительная. Необходимо отметить, что само понятие беспристрастность подразумевает собой отсутствие приверженности, предпочтения или заинтересованности лица в одном из возможных вариантов.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

У юридической ответственность есть особые принципы, без которых она теряет свою силу, к таким относятся: принцип законности, обоснованности, неотвратимости, своевременности, гуманизма, а также справедливости. Эпиктет в свою очередь в своем высказывании ссылается именно на принцип справедливости (наказание должно соответствовать тяжести содеянного, обстоятельствам его совершения и личности виновного). Итак, судьи обязаны помнить об основных правовых принципах при вынесении приговора.

Проблема несправедливого суда во все времена волновала многих писателей. К примеру, исторический роман Александра Дюмы «Граф Монте-Кристо». Автор повествует о приключениях главного героя Эдмона Дантеса, который был заключен в тюрьму по ложному доносу. Герой проводит в заключении 14 лет, после чего ему удается сбежать. Мы можем сделать вывод, что по вине суда, выносившего несправедливый приговор, невиновный человек может быть лишен свободы на довольно продолжительный срок, что противоречит изначальным целям. юридической ответственности.

Но, к счастью, в судебной системе есть судьи, выполняющие свои обязанности в соответствии с законом, не опираясь на статус обвиняемого. В 2015 году суд возбудил дело против губернатора Брянской области Николая Денина ввиду его рабочей халатности, а также злоупотребления своих должностных полномочий. Несмотря на его социальный статус и положение в обществе, Николаю Денину был вынесен приговор на заключение на 4 года в колонии общего режима. Так, данный пример иллюстрирует, что суд обязан руководствоваться законом при вынесении приговора.

Подводя итог, необходимо сказать, что задача суда состоит именно в восстановлении нарушенного порядка и пресечении нарушения, и чтобы достигнуть этой цели суд должен в полной мере соблюдать все принципы юридической ответственности.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id114816

Источник

Суд идёт

«Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы!» – восклицал французский драматург Пьер Бомарше. Об этом литератор знал не понаслышке: он неоднократно оказывался втянут в судебные процессы. Он защищал женщину, обвиненную в супружеской неверности, отстаивал свои права и даже добивался возбуждения дела против судей.

Чтобы достичь высокого общественного положения, выходец из семьи часовщика приложил все возможные и невозможные усилия. Он конструировал новаторские часовые механизмы, преподавал музыку дочерям Людовика XV и даже выгодно женился. Не прочь Бомарше был ввязаться и в финансовую авантюру: он стал компаньоном успешного банкира Дюверне. Все шло относительно успешно до тех пор, пока Дюверне не скончался. Бомарше оказался вовлеченным в судебный процесс по делу о наследстве, и служители закона встали явно не на его сторону. Наследник Дюверне подкупил «беспристрастных» жрецов правосудия, и у Бомарше, казалось, не осталось ни единого шанса на получение хоть какой бы то ни было доли от полагавшегося ему имущества.

Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Тогда Бомарше решил действовать хитростью. Перед началом разбирательства он навестил супругу своего судьи и преподнес ей дорогие подарки. Когда же выяснилось, что Бомарше проиграл, женщина вернула неудачливому, как тогда казалось, публицисту его презенты. Правда, совершенно забыла о 15 луидорах, которые также присутствовали среди даров. Этим-то и воспользовался находчивый Бомарше. Он обвинил суд в получении взятки. Судья же назвал писателя клеветником. Дело набирало нешуточные обороты — если бы Бомарше не смог доказать свою правоту, он, вполне вероятно, оказался бы в тюрьме. Тогда литератор пошел ва-банк: он написал четыре памфлета о нарушениях судебного законодательства, объединенных под общим заголовком «Memoires» («Мемуары»). В них Бомарше настолько талантливо высмеял современное ему правосудие, что памфлеты с молниеносной скоростью разлетелись по Парижу и имели оглушительный успех. Реакция властей не заставила долго ждать: судью сняли с должности, а Бомарше спустя некоторое время все-таки добился желаемого.

В суде драматург защищал не только собственные интересы. Однажды ему довелось отстаивать позицию некой мадам Корнман, оклеветанной мужем и обвиненной в измене. Неверность супругу в ту пору считалась преступлением, поэтому подобные дела разбирали в суде.

Памятник Бомарше в Париже

Муж несправедливо обвиненной женщины был человеком обеспеченным и влиятельным, посему и адвоката себе подобрал соответствующего. Но обаятельный и красноречивый Бомарше оказался на шаг впереди. Ему удалось выиграть процесс, и мадам Корнман вернула себе честное имя и отсудила у мужа немалую долю его имущества.

Бомарше умел добиваться своего не только в суде. Например, в 1764 году он получил грустную весть от своей сестры. Девушка жаловалась брату, что ее жених — писатель из Испании Хосе Клавихо-и-Фахардо — обманул ее. Влюбленная особа доверилась мужчине и вступила с ним в интимную связь, а он не счел нужным на ней жениться.

Бомарше, желая отомстить за сестру, прибыл в Мадрид. Там он вынудил горе-жениха в письменной форме признаться в дурном поступке, а затем, вооружившись этим заявлением, Бомарше добился увольнения испанца с занимаемой должности — Клавихо-и-Фахардо был директором королевского архива.

Источник